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成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
一无所有 什么都没有(一:一概;完全)。
二百五 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。
卑谄足恭 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
己之所不安,勿施于人 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
歇斯底里 情绪异常激动,举止失常。
遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
和风细雨 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
列风淫雨 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。
朝令夕改 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。
促膝谈心 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
大失所望 原来的希望完全落空。形容非常失望。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
龙争虎斗 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。
恶醉强酒 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
念兹在兹 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。